凌霄子是个随遇而安的性子，在白云观，他其实是住在牲口棚子里，自己连个像样的被货都没有，如果不是其修炼有道，怕是早就冻饿死了。今天遇到了师侄也是一个缘法，他看皇甫淳的确是一个可造之材，这才答应跟着来的。
晚饭很简单，皇甫淳在下屋的灶上加了一把火，随即蒸热了倆窝头和一个馒头，馒头他给了师叔凌霄子，自己就着咸菜疙瘩啃窝头。
看着皇甫淳吃的香甜，凌霄子默默的点着头，“这孩子是南方来的，竟然能吃窝头？不简单啊，看来自己的传承是有了人了。”
皇甫淳一边啃着窝头，一边拿出了严复给他的那本书，就着炕头上的油灯看了起来。打开了扉页，先是一目十行的看，实话说，对这书的文风是连连摇头，可对内容却又是连连点头。这没法子，要是个普通学子，可能要好一些，可这皇甫淳可是个经过童试、院试、乡试、会试的举人，对这文章的书写可不是外行，这种文不文白不白的风格，让他看着很是别扭，他甚至都想动笔修改修改。
元代以后，流通在社会上的文体就出现了文言和白话两种形式，文言主要是官样文章和文人之间的书信往来等等，言简意赅，表达明确，最主要的是文言文不收地域和方言的影响，到哪儿都是一样，即便是碰上了朝鲜、日本和越南这样的文人，大家说不到一起去，可是笔谈却是毫无问题。而白话文的出现主要是一些演义和传奇的描述，比如《三国演义》《水浒传》《西游记》等等，在公文和正式用文上，基本上还是文言的，哪怕曾国藩给家里人写信，用的还是文言。
而这些白话文的出现也必然是要在社会发展到一定程度后才能有，远古时期，写一个字是那么容易吗？一部《三国演义》64万字，放在元代以前根本就不可能写出来，没那么多纸给你写。而现代网络小说动则几百万字，这都是时代的产物。
在皇甫淳看来，这文章的好坏至少要规范点，要么你用文言，要么你用白话，都无可厚非，可弄的这文不文白不白的，别扭。
他不知道，这严复本身不是科举正途出身，很小的时候就放弃了走科举的路子，12岁的时候没了父亲，13岁进了福州船政学堂学开船，17岁毕业后就上了军舰去当小兵了。五年后，被保送去英国格林威治皇家海军学院，2年后回国，从那以后，他只当教师没再当学生了，压根就没系统的学习国文的规范，能够写出那样的文章已经不容易了，这还是他与郭嵩焘在伦敦成为忘年交的时候，从老郭那里恶补了国文，否则，怕是简单的官样文章都写不好。
凌霄子在那边吃馒头的待遇可比皇甫淳好多了，也不知道这小子是从哪儿变出来一个咸鸭蛋，让凌霄子是老怀大慰，其实，下午那会，他吃了两碗烂肉面，还把汤都喝了，现在并不饿，一个长期习惯一天吃一顿的人，猛然让他一日三餐……肯定不习惯，也受不了啊。凌霄子悄悄的把馒头和咸鸭蛋都收了起来。
