独家小说《近世师表孙家鼐》由余音最新写的一本历史军事类小说,这本小说的主角是近世师表孙家鼐,书中主要讲述了:成也淮河,败也淮河。可以说,南宋是中国主导文化——汉文化的下坡点,南宋建立之后,宋、金隔淮河到大散关一线对峙百年,鹬蚌相争渔翁得利,最后,金国、南宋都被蒙古铁蹄踏平,从此,中国惨遭马背民族的奴役,汉文...
精彩章节试读:
寿州位于淮河中部、东淝河西边,得天独厚。“控扼淮颍,襟带江沱;为南北之要枢,江南之屏蔽。”(清代著名的军事地理学家顾祖禹)“寿州当长淮之冲,东据淮河,西据淠颖,襟江而带河……,南人得之,则中原失其屏障;北人得之,则江南失去咽喉……故楚人既尽大江以南,欲窥中原,逐迁都于是,以为进取之资。汉魏扬州之治,皆取于兹,以均南北之势。”“昔人以(寿州)为建业之骨髀,故魏武帝据之以窥吴,晋谢玄据之以破秦。隋欲破陈,亦先屯兵于此。杨行密据淮南,寿州之防尤重。刘仁赡坚壁自守,周世宗攻之,三年不能下,其形势盖可知也。”(光绪《寿州志》)“寿州为淮南重镇。北关山、西节湖、湖之外长淮限前。东津渡汇东南诸水,由城东绕西北、循山麓而与淮水会。隔隔数十里瓦埠湖,芍陂塘诸水利,盛涨时,亦汪洋巨浸。其水皆以淮为归。”(孙家鼐:《重修沿城石堤及东门桥碑记》)
春秋时期,河流是最为重要的交通工具。公元前486年,吴王夫差开掘邗沟之前,中原到江南只有一条水道:沿颍河入淮河,进入东淝河、施水(南淝河),经过巢湖,最后抵达长江。寿州坐落在淮河、东淝河交叉处,因此成为沟通南北的交通枢纽。邗沟开通后,河道比较狭窄,不能通过大型船只。只到西汉吴王刘濞(汉文帝元年,即公元前179)开掘邗沟文道(今老通扬运河西段),这种状况才有所改观。但寿州作为南北河运要冲的地位,一直是牢不可破的。
楚国末年,考烈王“徙都寿春,命曰郢”,“城中有金城及相国城……,其地绵延曲折三十余里。”名列全国六大都会(寿春、洛阳、邯郸、临淄、苑县、成都)之一(西汉司马迁:《史记•楚世家》、北魏郦道元:《水经注》),前后19年;秦始皇统一中国,推行郡县制,就设立了寿春县;“寿春、合肥受南北潮,皮革、鲍、木之输,亦一都会也。”(《汉书•地理志》)“寿春,淮南一都之会,地方千余里,有陂田之饶。”(《南齐书•州郡志》)“寿阳……财力雄壮,独甲诸州。”(宏询:《谢公祠》)
宋朝是中国传统文化的顶峰,“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世,”(著名学者陈寅恪)北宋、南宋加起来319年,安徽出了9个宰相,寿州就占5人:呂夷简、吕公著、吕本中、白時中、魏杞,而且,呂夷简、吕公著、吕本中是祖孙关系,被尊称为“三吕”,祖孙三人,同朝为相,这是十分罕见的;大宋朝有137个宰相,作为一个城市,寿州无论是在安徽,还是全国,都是名列前茅的……
成也淮河,败也淮河。可以说,南宋是中国主导文化——汉文化的下坡点,南宋建立之后,宋、金隔淮河到大散关一线对峙百年,鹬蚌相争渔翁得利,最后,金国、南宋都被蒙古铁蹄踏平,从此,中国惨遭马背民族的奴役,汉文化“后渐衰微……”至今也没能恢复元气。就在宋、金对峙时期,寿州从一大都会,沦为南宋抵御金国入侵的桥头堡,军事地位迅速上升,而经济文化地位日益衰落。到了明朝,起义军与蒙古军在这江淮地区反复厮杀,这里已是“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗一”(曹操:《蒿里行》)“中原杀气未曾收,江北淮南草木秋。”(朱元璋《镇淮楼》)雪上加霜,南宋绍熙五年(1194年)黄河水南泛,造成了纵黄夺淮,致使淮河入海口淤塞,中下游河床褒滞抬升,风调雨顺的淮河,沦为内河、害河,水患不断,十年九灾,《寿州志》记载,仅明代永乐七年(1409)至清光绪十年(1885),400多年间,寿州城就进行了27次整修,不到20年就整修一次,可见水患多么频繁,财产损失有多么大;到了近代再遭铁路、公路、航空等现代交通的重创,河上运输风光不再,寿州就像个半老徐娘,在岁月的侵蚀下,毫无脾气地一天天地衰败下去。